Слушать Проповедь Патриарха Кирилла в субботу первой седмицы Великого поста в храме Воскресения Христова в Сокольниках, 2009.03.07.
Календарь Великого поста-2023: первая седмица
Осуждать пришедших в Великий пост в развлекательное учреждение и пострадавших там – это все равно, что радоваться гибели неверующих во Христа индуистов, буддистов где-нибудь в Индии или же исповедующих ислам народов, страдающих от войн. Он знал, что в первую неделю Великого поста христиане особенно соблюдают себя в чистоте, поэтому повелел в течение этого времени осквернять кровью идольских жертв продукты, продаваемые на рынке. В субботу 5-й седмицы Великого поста, праздник Похвалы Божией Матери (Субботу Акафиста), митрополит Владивостокский и Приморский Владимир совершил Божественную литургию в храме Казанской иконы Пресвятой Богородицы Казанского женского монастыря. Страстную седмицу и предшествующие ей праздники – Неделю ваий и субботу Лазареву – нужно отличать от Великого поста. После строгой первой недели поста наступает седмица, посвящённая святителю Григорию Паламе.
Великий пост. История и особенности
| Суббота первой седмицы Великого Поста — Храм в честь Воскресения Христова | В этот день, в первую субботу Великого поста, мы празднуем дивное чудо с коливом святого славного великомученика Феодора Тирона, которое имело такую предысторию. |
| Суббота первой седмицы Великого Поста | Сегодня – первая суббота Великого поста. Прошла уже первая седмица, а церковь не оставляет заботы о правильном настрое души. |
Сегодня, в пятницу 6-й седмицы, завершается Святая Четыредесятница
Великий пост в 2024 году начнется 18 марта и продлится до 4 мая. Он начинается за семь недель до Пасхи и состоит из Четыредесятницы – 40 дней – и Страстной седмицы – недели перед самой Пасхой. На первой и последней седмицах Великого поста принято поститься особенно строго. На первой седмице Великого поста, в первые четыре дня, с понедельника по четверг, (с 18 по 21 марта) за вечерним богослужением ЧИТАЕТСЯ ВЕЛИКИЙ (Покаянный) КАНОН святителя Андрея Критского. Мы должны подходить к таинству Евхаристии через молитвенный труд, подвиг поста, через очищение души и покаяние. 6-ая седмица Великого поста называется седмицей Ваий и служит приготовлением к двунадесятому празднику Входа Господня во Иерусалим, который называется также Неделей ваий.
Календарь Великого поста: пятница, суббота Седмицы первой
А вот эти тоже во время поста безобразничают, и вот так вот во время поста нельзя себя вести! Или, например, позовут нас куда-то в гости, порадоваться чему-то или помочь, а мы говорим: «Ой, нет! Вы знаете, у меня же пост! Я не могу, мне некогда! Мы слышим о том, что в первую очередь каждый из нас должен иметь открытыми глаза своей души. Открытыми, чтобы видеть проблемы, окружающие нас, проблемы других людей и возможности их решения. Мы не всесильные и не всемогущие, но, по возможности, надо помогать людям в разрешении этих проблем, вот в этом суть поста. Если мы стяжали в своем сердце любовь к ближнему, хотя бы понемногу, то, в таком случае, пост наш имеет смысл и силу. Если же нет, то мы уподобляемся фарисеям, которые не видят повреждения своей души, окаменения своего сердца, но лишь смотрят за теми, кто и как вокруг нас что нарушил, и испортил.
Никакие рассуждения ни о каком повреждении мира не должны поколебать нашу готовность молиться за весь мир и помогать тем, кто нуждается в нашей помощи.
В конце литургии, сразу же по заамвонной молитве, поется молебный канон св. Феодору и благословляется коливо в конце молебна. Молебен состоит из чтения 142-го псалма, пения на «Бог Господь... Апостол и Евангелие не читаются. В субботу 2-й седмицы, а также в субботы 3-й и 4-й седмиц поста совершается заупокойная служба. Православное учение о посте как средстве к благодатному озарению с особенной силой раскрывается в воспоминании во вторую Неделю памяти святого Григория Паламы, архиепископа Фессалоникийского, Чудотворца.
Григорий Палама, сам великий подвижник горы Афон, известен как защитник Православия и обличитель ереси Варлаама, калабрийского. Совершается этот чин, как и на праздники: Происхождение Древ Честнаго Креста 1 августа и Воздвижение 14 сентября. В богослужении этой Недели воскресенья Церковь предлагает нам высокий пример постнической жизни в лице подвижника VI века — преподобного Иоанна Лествичника, который с 17 до 60 лет подвизался на Синайской горе и в своем творении «Лествица Рая» В песнопениях четвертой Недели Церковь, ободряя постящихся тем, что они уже прошли половину поста, и побуждая их к неослабной богоугодной жизни, напоминает верующим, что они впали в грехи, подобно человеку, впадшему в руки разбойников. Марии Египетской память ее 1 апреля по старому стилю , представляющее образец истинного покаяния, борьбы с грехом и пример неизреченного милосердия Божия. В среду 5-й седмицы на вечерни относящейся к четвергу , кроме обычных стихир на «Господи, воззвах», читаются еще 24 покаянных стихиры — творение св. Стихиры имеют одно окончание: «Господи, прежде даже до конца не погибну, спаси мя», которое поется хором. В четверг по случаю чтения великого канона совершается литургия Преждеосвященных Даров и бывает звон в «красныя», то есть на великопостный.
Если в четверг 5-й седмицы случится праздник Благовещения, то чтение великого канона переносится на вторник, и тогда в этот день совершается литургия Преждеосвященных Даров. В этот день на утрени читается акафист Божией Матери в память Ее заступничества и избавления Константинополя в эти дни поста от сарацин и скифов в 626 году. Акафист прочитывается в четыре приема, каждый раз по 3 икоса и 3 кондака: первая часть акафиста читается после 16-й кафизмы и малой ектении; вторая часть — после 17-й кафизмы «Непорочных» и малой ектении; третья часть — после 3-й песни канона и малой ектении; четвертая часть — после 6-й песни канона и малой ектении. В пятую Неделю воскресенье Великого поста Церковь воспоминает и прославляет св. Марию Египетскую и в ее лице представляет нам образ истинного покаяния.
То есть в отличие от предыдущих недель поста фокус внимания смещается с внутренних переживаний и борьбы с искушениями на Спасителя, который ценой своей жизни искупил грехи всего человечества. Страстная седмица - дань уважения Иисусу Христу, поэтому все церковные службы, проводящиеся в храмах в это время, посвящены последним дням жизни Мессии и его смерти. Те, кто не постился во время Четыредесятницы, могут держать пост в Страстную неделю, однако с осторожностью и без крайностей. В целом, такой строгий пост на Страстной неделе предписывается в основном для служителей церкви и монахов, верующим достаточно отказаться от молочных продуктов, мяса, рыбы и алкоголя.
То есть Страстная неделя - это неделя страданий, через которые прошел Иисус Христос ради всех людей. В Великий понедельник Страстной недели церковь вспоминает ветхозаветного Иосифа, события жизни которого в некотором смысле повторяют страдания, пережитые Христом: его продали за 20 сребреников родные братья, но в итоге он становится визирем египетского фараона, одержав верх над грехом и простив своих братьев. Великий вторник посвящен обличению фарисеев, а также Страшному суду. Во вторник перед распятием Иисус побывал в Иерусалимском храме, где рассказывал обличающие притчи, в том числе и о конце мира.
Во седмицу вторую, по учению Церкви, нужно постараться быть в мире и любви с живыми и усопшими. Как называется вторая неделя Великого поста Вторая седмица Великого поста 2024 года называется Неделей светотворных постов. Название этой недели отражает важность духовной практики и самоотречения, которые помогают верующим очистить душу и подготовиться к встрече с Богом. Прошло семь дней с начала поста, и религиозным людям к этому времени обычно легче соблюдать ограничения в питании. Христиане каждый день учатся великодушию и терпимости к недостаткам других людей, что помогает им стать более сострадательными.
Считается, что на второй седмице легче достичь состояния душевного умиротворения и смирения, которые необходимы для понимания своего истинного предназначения в этом мире. Седмица 2-я Великого поста 2024 года: что можно делать Что можно делать во вторую неделю Великого поста. Вторая неделя кажется терпимее, позволяет сосредоточиться на более глубоком духовном пути. Вторая седмица Великого поста имеет особое значение для верующих, которые стремятся к самопознанию и духовному развитию.
Сегодня, в пятницу 6-й седмицы, завершается Святая Четыредесятница
В завершении богослужения Владыка настоятель поздравил верующих с окончанием первой недели Великого поста и произнес проповедь.
И насчет закона, Господь никогда его не опровергал, а наоборот говорил, что ни единая йота и не единая черта не прейдет от закона, пока все не исполнится Мф. И еще говорил, что пришел не разорить закон, но исполнить Мф. Но, тем не менее, эти слова Господа, что не человек ради субботы, а суббота человека ради, имеют огромное значение для нашей жизни. Это не просто определение какого-то духовного закона. Любой духовный закон, который выражает наш Спаситель, он одновременно является и заповедью всем нам. Зачем нам говорить закон духовный, если мы не собираемся его осознавать и жить согласно этому духовному закону. Ну, к примеру, Господь говорит: Бог гордым противится, смиренным же дает благодать Иак. Он не Своими устами, а через премудрого Соломона говорил, через апостолов. Но неужели это сказано просто так, чтобы мы не старались через услышание этого закона приобретать смирение.
Ясно, что это нам заповедь. И вот что означает, что суббота ради человека. Мы как знаем, что ветхозаветный закон дан был еврейскому народу для приуготовления принятия Спасителя и новой благодати. И тем людям, которые только-только вступили в духовную жизнь, в церковь, это конечно говорится не только о новокрещеных, а вообще о всех новообращенных. Потому что многие из нас крестились когда-то в детстве, а по-настоящему осмыслили веру и пришли в церковь только в сознательном возрасте. И это первоначальное постановление, правила церковной жизни, которые нам даны, это какие церковные правила? Что каждому верующему необходимо, если это мирской человек, а в монастыре каждый день, если мирской человек, он должен еженедельно посещать воскресные Богослужения в обязательном порядке. Если, скажем, он три Литургии воскресных пропустил, то по канонам отлучается. Но здесь и одной нельзя пропустить, потому что если мы не сходили по каким-то житейским суетным причинам в церковь в воскресенье, это значит, что мы лишаемся того освящения, которое нам необходимо для духовной жизни. И без последствий для духовной жизни и вообще для нашего состояния это непосещение не обойдется.
И одно из постановлений, что нам необходимо мирским людям каждый воскресный день посещать Богослужения. Кроме этого, необходимо исповедоваться и причащаться. Исповедоваться, но тоже желательно, это не узаконено, но желательно за прошедшую неделю каждый воскресный день, и причащаться не реже одного раза в месяц. Это современные нормы, так сказать, негласное правило для верующих людей. Потому что раз в год причащаться — это не разговор, а исповедоваться тем более. Еще церковные правила повелевают совершать нам дома в домашних условиях какие-то молитвословия утром и вечером.
Невозможно к посту принудить.
Если человека насильно лишить пищи, насильно заставить нести подвиг, он не получит за это никакой награды, никакой пользы и изменения своей души. Получит это только тот, кто возлагал на себя подвиг поста ради Христа, ради своего спасения, ради подражания Господу и святым; кто несмотря ни на что старался соблюдать все, что наметил для себя в постные дни: и в строгости жизни, и в обращении с людьми. Ведь строгость поста может продолжаться только в том случае, если нам хватает сил с любовью обращаться с ближними. Но если нас все раздражает, и мы не можем с собой справиться, то следует чуть ослабить пост, задуматься о причинах, ведь важнее с родными вести себя по-христиански. Но блажен тот, кто смог и первое соблюсти и второе - строгость поста и любовь христианскую в сердце.
В память того великого чуда и в память того великого поста христиан в Константинополе в конце первой седмицы Великого поста Церковь совершает богослужение в честь великомученика Феодора Тирона, с верой в то, что истинный пост никогда не бывает посрамлен, а Господь Своей силой покрывает постящихся и придает им духовную радость и силу. Первая седмица Великого поста — это как сеяние духовных семян, весь пост — это как возрастание этих семян, когда мы их возделываем. В Пасху мы получаем урожай нашего поста. Пусть первая седмица, образно выражаясь, будет сеянием духовных семян, пост — их произрастанием, а Пасха — великим ликованием, когда мы встретим Воскресшего Господа здесь, в храме на ночной службе, и в чистоте душевной, и в неизреченной радости праздника, и в ожидании соединения с Господом в Пасхальном ликовании. Проповедь игумена Анфима Черного на Литургии в субботу первой седмицы Великого поста.
Проповедь в субботу первой седмицы Великого поста. Игумен Анфим (Черный)
На первой седмице Великого поста, в первые четыре дня, с понедельника по четверг, (с 18 по 21 марта) за вечерним богослужением ЧИТАЕТСЯ ВЕЛИКИЙ (Покаянный) КАНОН святителя Андрея Критского. ← Пятница первой седмицы Великого Поста Старец Клеопа Покровский →. В субботу 5-й седмицы Великого поста, праздник Похвалы Божией Матери (Субботу Акафиста), митрополит Владивостокский и Приморский Владимир совершил Божественную литургию в храме Казанской иконы Пресвятой Богородицы Казанского женского монастыря. Шестая седмица Великого поста, известная как Святая Четыредесятница, является предпоследней неделей в длительном цикле подготовки верующих к празднику Пасхи.