Семён Новгородов принял участие в создании первого литературного и политического журнала на якутском языке Саха саҥата (1912—1913 гг.), в котором он публиковал свои работы. Семён Андреевич Новгородов родился 13 февраля 1892 года во 2-м Хатылинском наслеге Боотурусского улуса (ныне Болтогинский наслег Чурапчинского улуса, Якутия) в семье богатого человека Андрея Александровича. В Санкт-Петербурге в постпредстве Якутии состоялась премьера документального фильма «Лингвист» о первом якутском ученом-лингвисте, создателе первого якутского алфавита и букваря на латинице, основателе якутской письменности Семёне Андреевиче Новгородове. В 1913 году Семен Андреевич поступил на арабско-персидско-турецкий разряд Восточного факультета Петербургского университета. Новости Подслушано Знакомства Лица города Бесплатно Бюро находок Животные Работа Недвижимость Авторынок.
Семен Андреевич Новгородов үлэтин туһунан үөрэтэр ойуулук
| Семён Андреевич Новгородов | Семён Новгородов вошел в историю как первый якутский ученый-лингвист, основоположник национальной якутской письменности и видный общественно-политический деятель Якутии. |
| Новгородов, Семён Андреевич — Википедия Переиздание // WIKI 2 | В этом году общественность республики отмечает 125 лет со дня рождения первого ученого-лингвиста из якутов, публициста, политика, создателя якутского букваря и алфавита Семена Андреевича Новгородова. |
| Новгородов, Семён Андреевич — "Энциклопедия. Что такое Новгородов, Семён Андреевич | Семен Андреевич Новгородов Председатель правительства РС(Я) Евгений Чекин и депутат Госдумы РФ Галина Данчикова в рамках рабочей поездки в с. Чурапча приня. |
Детство и молодость
- Новгородов семен андреевич презентация - 87 фото
- СОДЕРЖАНИЕ
- статистика игрока
- Новгородов, Семен Андреевич (1892 - 1924)
В Санкт-Петербурге почтили память создателя якутской массовой письменности Семена Новгородова
И, по большому счёту, это подарок всем первым представителям якутской национальной интеллигенции накануне 100-летия государственности нашей республики. Поздравляем авторов картины с успехом!
Многие представители якутской интеллигенции, возглавляемые поэтом А. Кулаковским, защищали кириллицу. У Новгородова были следующие аргументы: Якутская кириллица использовалась лишь 50 лет, и большая часть якутов была неграмотна Она не была унифицирована; параллельно использовались два варианта: бетлинговский академический и хитровский миссионерский. Главной проблемой якутской кириллицы было большое количество умляутов , а также знаков долготы и краткости. Новгородов считал, что они замедляют скорость письма, а также приводят к многочисленным ошибкам — при наборе, написании и произношении, особенно это касалось миссионерского варианта.
Политическая деятельность Фрагмент из Сахалыы сурук-бичик Зиму 1916—1917 гг. Новгородов провёл, преподавая в якутской школе. Его статья «Основные задачи якутской интеллигенции» была опубликована в газете «Якутские ведомости». Новгородов поддерживал Февральскую революцию 1917 года. Он участвовал во многих съездах и даже был избран членом исполкома бюро Комитета общественной безопасности Якутска. На первом свободном съезде крестьян-якутов Новгородов представил свой вариант якутского алфавита, основанного на IPA , и говорил о необходимости издания первого якутского букваря речь для съезда была написана В. Ионовым, также он разрешил Новгородову пользоваться рукописью своего букваря.
Съезд поддержал его, и весной-летом 1917 года Новгородов вместе с Н. Афанасьевым переработали рукопись Ионова. Новый букварь был назван Сахалыы сурук-бичик [1]. Однако в нём не использовался алфавит IPA, поскольку некоторые его знаки невозможно было печатать в местных типографиях.
Букварь, созданный им в 1917 г. Конечно, в условиях колчаковщины не могло быть приложено достаточных усилий для распространения якутской грамоты среди населения. На свержение колчаковщины и восстановление советской власти в Якутии С. Новгородов откликнулся декларацией якутской трудовой интеллигенции.
С большой активностью он включился в творческую работу. Руководитель подотдела по научному исследованию Якутской губернии, заведующий его лингвистической секцией, участник научной экспедиции в восточные улусы, лектор на агитационно-политических и педагогических курсах, председатель комиссии по составлению учебников на якутском языке — таков неполный перечень его разносторонней и неутомимой деятельности в это время. Однако издание якутской литературы, учебников затруднялось из-за отсутствия шрифтов, типографского оборудования и бумаги. В связи с этим важное и новое дело отливки якутских шрифтов, издания учебников и приобретения типографского оборудования было поручено С. В декабре 1920 г. Тем временем в 1922 г. В том же 1922 г. В том же году вышли якутский букварь "Сурук-бичик" и книга для чтения "Аа5ар кинигэ".
Букварь серьезно отличался от своих предшественников не только лучшим полиграфическим оформлением хорошая по тем временам бумага, многочисленные иллюстрации и т. Книга для чтения состояла из пяти отделов: беллетристики, истории, географии, медицины и "смеси"; содержала много рассказов, стихов, басен и образцов народной литературы якутов, произведения русских писателей. В качестве авторов статей Новгородовым были привлечены лучшие представители якутской интеллигенции и народных учителей тех лет. Новые учебники, поступившие из Петрограда, уже в 1923-24 учебном году были распределены по школам республики. В улусах и наслегах стали появляться также пункты и школы по ликвидации неграмотности школы ликбеза. С появлением в республике новых шрифтов и другого типографского оборудования стало возможным приступить к планомерному изданию газет и книг. С конца 1923 г. С 1920 по 1930 гг.
Широкое использование родного языка стало важнейшим и действенным средством осуществления задач культурной революции, культурного строительства в республике. Наряду с основной работой по подготовке к изданию якутских учебников, С. Новгородов в течение двух лет принимал участие в составлении фундаментального "Словаря якутского языка" Э. Только освободившись от издания учебников, он возобновил занятия в университете и в 1923 г. В феврале 1922 г. Аммосовым был введен в Якутское представительство при Наркомнаце. В том же году он работал в составе комиссии по определению границ новой автономной республики и выработке "Положения о Якутской АССР".
Особое место отведено его научной работе и подвижническому труду во имя своей родины.
Автор фильма поблагодарил тех, кто работал вместе с ним: «Я благодарен всем, кто трудился над фильмом. И отдельная благодарность моей жене Надежде Кузьминой, продюсеру фильма, она координировала всю работу, договаривалась с людьми, организовывала съёмки. Мы отсняли очень большой материал, взяли интервью почти у 30 человек, но в фильм вошло лишь четыре из них. Надо было уложиться в полтора часа, пришлось очень сильно сокращать материал и сам сценарий. Над фильмом трудилась целая команда профессионалов, консультантов, земляков Семена Новгородова и прекрасный режиссер Эдуард Новиков, который тоже связан тесными узами с городом на Неве, он получил профессиональное образование именно здесь». Фёкла Болдовская, внучатая племянница Семена Новгородова, на слова Алексея Амбросьева о том, что та вложила душу в проект, ответила: «Я учитель якутского языка и литературы, и мой долг рассказать детям о жизни и великой роли Семена Новгородова. Всегда мечтала о таком фильме, и безмерно благодарна, что меня поддержал наш директор гимназии Юрий Посельский. Хочу отметить, что проект мы написали вместе с моей коллегой Сарданой Гоголевой во имя просвещения».
Фильм получился замечательный. Поздравляю с этим событием всех якутян!
Улица «лингвиста Новгородова» в Якутске: ни указания, ни таблички
Входил в состав Якутского представительства Наркомата по делам национальностей с 1922. Был делегатом IX съезда Советов 1921. В 1922 году Новгородов окончил университет и вместе с М. Аммосовым представлял Якутию в Народном комиссариате по делам национальностей.
Поэтому он провёл 4 месяца, работая в Эхирит-Булагатском аймаке Иркутской губернии. Так как он изучал монгольский, он свободно говорил на бурятском и участвовал в местных собраниях. В марте 1919 года Новгородов опубликовал несколько статей, в которых требовал создания кафедры якутского языка при Иркутском государственном университете , а также отметил сходство современного якутского и языка орхоно-тюркских памятников, подтверждённое более поздними работами других исследователей. В сентябре 1919 года Новгородов приехал в Якутск и присоединился к якутскому культурно-просветительному обществу «Саха аймах». Так как правительство Колчака не поддерживало идеи Новгородова, он приветствовал возвращение советской власти. В это же время Новгородов развивает бурную общественную и научную деятельность; он руководит подотделом по научному исследованию Якутской губернии , заведует его лингвистической секцией, участвует в научной экспедициях в восточные улусы Якутии, ведёт лекции на агитационно-политических и педагогических курсах, занимает должность председателя комиссии по составлению учебников на якутском языке. Так как в Якутии были проблемы с типографским оборудованием, в 1920 году Новгородову была поручена его закупка в Центральной России. Могила С. Этот букварь был гораздо лучше других и состоял из пяти частей: художественная литература, история, география, медицина и фольклор. В 1923—1924 годах букварь был распространён по всей Якутии и широко применялся в местных ликбезах. После того, как новое типографское оборудование было завезено в республику, у местных жителей появилась возможность издавать свои книги и газеты. В конце 1923 года стала выходить республиканская газета « Кыым » — на новгородовском варианте алфавита. До 1930 года, когда Якутия перешла на Яналиф , на новгородовском алфавите было издано более 200 книг, включая 30 учебников. Новый алфавит стал большим толчком в развитии якутской культуры. В 1922 году Новгородов окончил университет и вместе с М.
После того, как Новгородов окончил реальное училище, он преподавал в Еловской начальной школе и Вилюйском городском четырёхклассном училище. В 1913 году поступил на арабско-персидско-турецкий разряд Восточного факультета Петербургского университета в Санкт-Петербурге. В декабре 1913 года принял участие во Всероссийском съезде народных учителей, выступив с докладом об обучении детей из национальных меньшинств на родных языках и необходимости учебников на якутском языке. Годом позже Новгородов переходит на монголо-манчжуро-турецкий разряд Восточного факультета. В 1914 году по заданию Русского комитета по изучению Средней и Восточной Азии Новгородов собирает фольклорные сказания в Таттинском улусе Якутии. Летние каникулы 1915 года проводит в Уфимской губернии , где практикуется в татарском языке и собирает фольклор волжских татар. Также Новгородов изучает различные системы письменности для создания новой якутской. После долгих поисков его привлёк международный фонетический алфавит. Он добивался того, чтобы этот алфавит был принят для якутского языка. Многие представители якутской интеллигенции, возглавляемые поэтом А. Кулаковским , защищали кириллицу. У Новгородова были следующие аргументы: Якутская кириллица использовалась лишь 50 лет, и большая часть якутов была неграмотна. Она не была унифицирована; параллельно использовались два варианта: бетлинговский академический и хитровский миссионерский. Главной проблемой якутской кириллицы было большое количество умляутов , а также знаков долготы и краткости. Новгородов считал, что они замедляют скорость письма, а также приводят к многочисленным ошибкам — при наборе, написании и произношении, особенно это касалось миссионерского варианта.
Его статья «Основные задачи якутской интеллигенции» была опубликована в газете «Якутские ведомости». Новгородов поддерживал Февральскую революцию 1917 года. Он участвовал во многих съездах и даже был избран членом исполкома бюро Комитета общественной безопасности Якутска. На первом свободном съезде крестьян-якутов Новгородов представил свой вариант якутского алфавита, основанного на IPA, и говорил о необходимости издания первого якутского букваря речь для съезда была написана В. Ионовым, также он разрешил Новгородову пользоваться рукописью своего букваря. Съезд поддержал его, и весной-летом 1917 года Новгородов вместе с Н. Афанасьевым переработали рукопись Ионова. Новый букварь был назван Сахалыы сурук-бичик. Однако в нём не использовался алфавит IPA, поскольку некоторые его знаки невозможно было печатать в местных типографиях. Осенью 1917 года Новгородов возвратился в Петроград, чтобы продолжить образование. Летом 1918 года он нанялся переводчиком в гидрографическую экспедицию, которая должна была изучать устье Лены, но гражданская война разрушила его планы. Поэтому он провёл 4 месяца, работая в Эхирит-бухачатском аймаке Иркутской губернии. Так как он изучал монгольский, он свободно говорил на бурятском и участвовал в местных собраниях. В марте 1919 года Новгородов опубликовал несколько статей, в которых требовал создания кафедры якутского языка при Иркутском государственном университете, а также отметил сходство современного якутского и языка орхоно-тюркских памятников, подтверждённое более поздними работами других исследователей. Новгородов, Семен Андреевич [1892—1924] — якутский писатель, лингвист. Окончил Ленинградский институт восточных языков.
Новгородов Семен Андреевич. Комментарий
В Санкт-Петербурге в постпредстве Якутии состоялась премьера документального фильма «Лингвист» о первом якутском ученом-лингвисте, создателе первого якутского алфавита и букваря на латинице, основателе якутской письменности Семёне Андреевиче Новгородове. В день рождения Семена Андреевича Новгородова, 13 февраля, отмечается День родного языка и письменности, а также 2022 год в Республике Саха (Якутия) Ил Дарханом провозглашен Годом матери. Семён Андреевич Новгородов родился 13 февраля 1892 года во 2-м Хатылинском наслеге Ботурусского улуса (ныне Болтогинский наслег Чурапчинского улуса, Якутия) в семье богатого человека Андрея Александровича[источник не указан 181 день]. Именно Семен Новгородов, выходец из глубинки, стал реформатором существовавшей до революции якутской письменности, основанной на русской графике. Санкт-Петербург куоракка саха суругун-бичигин төрүттээбит лингвист-учуонай Семен Андреевич Новгородов аатынан искибиэр баар буолла. лингвисту-ученому, создателю первого якутского алфавита» являются: Местоположение и габариты памятника, участвующего в формировании.
Ключи от автомобиля вручили многодетной семье из Соснового Бора
Ron Hubbard Library» «Библиотека Л. Минина и Д. Кушкуль г.
Якутская народная словесность Если верно положение, что душа народа ясно отражается в его устном творчестве, то можно смело сказать, что душа якутского народа многогранна и поэтична, несмотря на то, что сам народ волею исторических судеб заброшен на крайний северо-восток Азиатского материка, в область сильнейшей в мире стужи; до того разнообразна народная словесность вообще и якутская народная поэзия в частности.
Это обстоятельство служит прочным залогом развития вновь нарождающейся якутской искусственной литературы письменность у якутов появилась лишь в 1917 году в виде международной фонетической транскрипции; шрифт со всеми необходимыми знаками отлит в 1922 году. Поэтическая жилка свойственна каждому якутскому мальчику и якутской девочке…Наиболее даровитые из них получают признание певцов. Отсутствие письменности у якутов обусловило развитие импровизации.
В ее построении выработаны практикой следующие принципы: известной ритмичности в смысле постоянного количества слогов в стихах данного вида поэзии ударение же ставится в якутском языке всегда на последнем слоге и созвучия слов в начале стихов или аллитерации. При этом считается тем лучше, чем больше уснащен данный вид поэзии аллитерацией. Теперь рассмотрим некоторые виды якутской народной поэзии.
Сюда относятся : песни, призывания — заклинания, благопожелания, героические поэмы, чабыргах, пословицы и загадки. Вследствие широкого развития импровизации якутские песни не подлежат строгой группировке. Тем не менее, надо отметить, что среди них бывают художественно-описательные о наступлении и смене дня и ночи, времен года, о могуществе и плодородии природы, благодати данной местности — озера, реки, елани, о величии и вечности вселенной и т.
Благодаря этому наши вековые связи с северной столицей страны стали еще крепче», - сказал в своем выступлении Андрей Сандаминович. Он похоронен на Смоленском кладбище. Талантливый, замечательный человек прожил всего 32 года и за это короткое время сделал великое дело для своего народа — создал якутский алфавит. Здесь решением Правительства Санкт-Петербурга и нашего губернатора в ответ на пожелание общественности Якутии этому скверу присвоено имя Семена Новгородова.
В том же году, 21-летний студент из Якутии принял участие в I Всероссийском съезде народных учителей, где выступил с докладом об обучении детей национальных меньшинств родным языкам, необходимости печатания учебников на якутском языке. Студентом изучал и собирал фольклор на родине в Якутии, в Уфимской губернии, в Башкирии, позднее в Иркутской губернии. Окончив учебу в Петербурге, в 1916 году вернулся в Якутию, учил детей в школах. Конечно и до Семена Новгородова была якутская письменность. С установлением советской власти в Якутии, лингвист Новгородов активно включился в работу по подготовке к печати якутского букваря, был председателем комиссии по подготовке учебников на якутском языке. Еще в 1917 году он подготовил свой вариант якутского алфавита. Заметим, что Семен Новгородов использовал рукописи Ионова и алфавит якутского языка, получив согласие Ионова. Всеволод Ионов — политический ссыльный, этнограф и фольклорист. Во время ссылки в Якутии, обучал грамоте детей и взрослых. В 1922 году выходит якутский букварь. С того же года, якутский язык стали преподавать в школах. Семен Андреевич Новгород скончался от болезни в возрасте 32 лет в феврале 1924 года в Петрограде. Похоронен на Смоленском кладбище. Увековечить имя и назвать улицу предложила общественность В 2016 году общественность республики вышла с инициативой об увековечивании памяти С.
To-Ros.info
Именно Семен Новгородов, выходец из глубинки, стал реформатором существовавшей до революции якутской письменности, основанной на русской графике. Лингвист Семен Андреевич Новгородов хаалларбыт баай ис хоһоонноох үлэлэрэ туоһулууллар, төрөөбүт норуотун инники кэскилин оӊкуллааһыны кытары сибээстиирэ, ол да иһин доруобуйатын харыстаабакка туран үлэлээбитэ. 1# $a: Новгородов, Семен Андреевич. Семен Андреевич Новгородов родился 13 февраля 1892 года во 2-м Хатылинском наслеге Ботурусского улуса (ныне Болтогинский наслег Чурапчинского района).
Документальная кинолента о Семене Новгородове получила приз международного фестиваля в Турции
И в конце этого года на новгородовском алфавите стала выходить республиканская газета «Кыым». Первый ученый-лингвист, он прожил яркую, но короткую жизнь, скончался в 1924 году. Пестерев В. История Якутии в лицах. Лингвист Семен Андреевич Новгородов. Библиотека ЖТ.
Аммосова разработали клавиатуру на основе алфавита С. Новгородова", - сообщили в вузе. Клавиатура доступна для скачивания и может быть установлена на персональном компьютере операционной системы Windows. Новый якутский алфавит, созданный им в 1917 году, был признан государственным в 1924 году и действовал до 1929 года.
Поэтому он провёл 4 месяца, работая в Эхирит-Булагатском аймаке Иркутской губернии. Так как он изучал монгольский, он свободно говорил на бурятском и участвовал в местных собраниях. В марте 1919 года Новгородов опубликовал несколько статей, в которых требовал создания кафедры якутского языка при Иркутском государственном университете , а также отметил сходство современного якутского и языка орхоно-тюркских памятников, подтверждённое более поздними работами других исследователей. В сентябре 1919 года Новгородов приехал в Якутск и присоединился к якутскому культурно-просветительному обществу «Саха аймах». Так как правительство Колчака не поддерживало идеи Новгородова, он приветствовал возвращение советской власти. В это же время Новгородов развивает бурную общественную и научную деятельность; он руководит подотделом по научному исследованию Якутской губернии , заведует его лингвистической секцией, участвует в научной экспедициях в восточные улусы Якутии, ведёт лекции на агитационно-политических и педагогических курсах, занимает должность председателя комиссии по составлению учебников на якутском языке.
Так как в Якутии были проблемы с типографским оборудованием, в 1920 году Новгородову была поручена его закупка в Центральной России. Могила С. Этот букварь был гораздо лучше других и состоял из пяти частей: художественная литература, история, география, медицина и фольклор. В 1923—1924 годах букварь был распространён по всей Якутии и широко применялся в местных ликбезах. После того, как новое типографское оборудование было завезено в республику, у местных жителей появилась возможность издавать свои книги и газеты. В конце 1923 года стала выходить республиканская газета « Кыым » — на новгородовском варианте алфавита. До 1930 года, когда Якутия перешла на Яналиф , на новгородовском алфавите было издано более 200 книг, включая 30 учебников. Новый алфавит стал большим толчком в развитии якутской культуры. В 1922 году Новгородов окончил университет и вместе с М.
Кэлин кыа5ыран баай киhи буолбута. Презентация к классному часу по теме "Семен Андреевич Новгородов" 1905 с. Манна С. Новгородов кэргэнинээн Мария буолбут свидетельстволара. Павловна Фелицина Новгородовалыын.
В Санкт-Петербурге почтили память создателя якутской массовой письменности Семена Новгородова
Максим Сергеевич Бойко Сергей Андреевич Чентемиров Георгий Ростиславович «Теплица социальных технологий» Альянс гетеросексуалов и ЛГБТ за равноправие «Настоящая Россия» Общество с ограниченной ответственностью «Хроникёр» Бабченко Аркадий Аркадьевич. Новгородов, Семён Андреевич — статья из Интернет-энциклопедии для Новгородов Семён Андреевич страница памяти на виртуальном сайте-мемориале «ПомниПро».