Когда пассионарность некоторых кавказцев зашкаливает, выходя далеко за границы законодательства и моральных норм, эта злоба выливается в антикавказскую риторику и даже выступления. Кавказцы опасны потому, что они агрессивны по своей природе. Оригинал взят у dr_rusi4 в Крушение мифов о кавказских мужчинах. А почему азиаты и кавказцы ведут себя так в России? Да потому,что они знают-им никто не даст сдачи и даже ЗАМЕЧАНИЯ НЕ СДЕЛАЕТ! Почему кавказцы так агрессивны? Такая мысль пришла мне в голову после просмотров видеороликов в предыдущих постах.
В чем проблема "агрессивных" кавказцев?
В том числе и не для всех дагестанцев или кавказцев вообще. Но сейчас мы видим немало тех, для кого именно его национальность — первая строчка в самоопределении. Не важно, к какой национальности мы относимся или причисляем себя. Ее можно найти среди любого народа. Например, после истории с дракой в метро часть дагестанцев осуждает русских, многие русские — дагестанцев, а пользователи сети, причисляющие себя к «людям мира», в изумлении наблюдают за этими сетевыми скандалами, не понимая, как подобное может происходить в 21-м году XXI века. К сожалению, в подобных вещах нет ничего удивительного или даже неестественного. Существует теория, которая говорит, что в процессе своего развития мы, люди прошли путь от рептильного мозга, отвечающего исключительно за наше физическое выживание, через лимбический, ответственный уже за чувства и эмоции и присущий всем млекопитающим, к высшей сознательной деятельности — к коре головного мозга. Именно на этом уровне находится осознание себя, как человека цивилизованного, культурного, существующего в развитом социуме. Но иногда под действием ряда обстоятельств мы не удерживаемся на уровне коры, и будто падаем на более низкие уровни сознания, от которых зависит наше выживание, как таковое. И вот тут нас и встречает неприятие всего иного и чужеродного, всего, что не вписывается в нашу картину мира.
Это эволюционный механизм, когда-то позволивший нам выжить, а теперь включающийся в момент, когда наши ресурсы близки к абсолютному минимуму или у нас не хватает знаний о чем-то, что приходит в нашу жизнь. Если мы не понимаем чего-то или кого-то, появляется страх, а за ним — желание держаться подальше от всего чужеродного, гнев и даже стремление очистить свою территорию от чужого и чужаков. Иногда на этом уровне оказываются люди с очень высоким и хорошо развитым интеллектом, с солидным багажом знаний. Нехватка энергии — вот нейробиологическая причина такого провала. Кора головного мозга — самая энергозатратная часть нашего организма. На то, чтобы мы жили, как высокоорганизованные, культурные и цивилизованные люди уходит огромное количество сил. И пока их достаточно, мы — люди мира, придерживающиеся самых широких взглядов. Мы не просто готовы принимать и понимать любого человека, сильно отличающегося от нас и нашего окружения. Мы с радостью приветствуем все новое, потому что ценим многообразие жизни вокруг нас.
Но только что-то сбивает нас с этого высокого уровня, только энергии становится меньше, мы «проваливаемся вниз», на биологический уровень нашего существования. Так, например, может работать триггер — человек или ситуация, мгновенно ассоциирующаяся в нашем сознании с травмой, полученной нами в прошлом. Увидев кого-то, напомнившего нам другого человека, когда-то напугавшего нас, причинившего нам боль, представлявшего опасность для наших близких, мы можем испытать кратковременную вспышку гнева и ярости, провалиться в травму. Мы можем даже не отследить, не осознать эту вспышку, но испытать острое желание держаться подальше от этого человека, а то и сделать так, чтобы его просто не было. Зависит от того, насколько сильно мы были травмированы. В таком случае он чаще всего связан с постоянным чувством тревоги и опасности. К сожалению, в последние несколько лет они нагнетаются в том числе и информационной повесткой. Сейчас мы отовсюду слышим, что у нас есть враги — яркие, живые, деятельные. Эти образы эмоционально заряжены.
Они проникают в наше сознание и укореняются в нем. В итоге, когда мы видим кого-то, кто не похож на наше близкое окружение, любого отличающегося от нас, эти внутренние образы тут же начинают свою работу. И не важно, что перед нами россиянин, который не проявляет в нашу сторону никакой агрессии, а просто едет с нами в одном вагоне метро. Механизм срабатывает. Если при этом мы находимся в состоянии повышенной тревоги, страха и бессилия, эффект усиливается. Тревога может быть спровоцирована самыми разными причинами. Они могут быть исключительно биологическими, например, мы можем находиться в этом состоянии из-за постоянного недосыпа. Есть причины социально-экономические — потеря работы, закредитованность, необходимость съехать со съемной квартиры, но непонятно куда именно, и другие. В состояние повышенной тревожности мы можем попасть исключительно из-за мыслей о возможности подобных ситуаций в нашей жизни.
После гибели СССР вынуждены были вспомнить старое. Информация почерпнута из изданных у нас отчетов английских путешественников-шпионов времен Кавказской войны и воспоминаний генералов русской службы тех же времен. Служил в армии 2 года, вместе с ними, работал на стройке, дружил и дружу с лезгином. Агрессивность кавказцев в армии, связанна с тем, что у них не потерянно, в силу ряда причин пережитки родового строя, традиции уважения силы, связанные с плохим, в целом образованием, сильное национальное чувство, память о кавказских войнах и другое этническая спайка и чувство локтя, а агрессия, связанна с завоеванием господства в казарме. Русские и другие христианские условно народы, предпочитают выживать по одному и трудно самоорганизуются, чем кавказцы и пользуются.
Кстати, без земляков, в окружении русских они обычно очень добрые и не агрессивные совсем В мирной жизни, они приехав в Россию, так же держатся вместе, и поэтому, зная что русские индивидуалисты, никого не боятся.
Полиция пока не прокомментировала этот инцидент. О предыдущем аналогичном инциденте СМИ сообщали 15 ноября.
Тогда приезжие в вагоне поезда на Окружной вели себя вызывающе, громко ругались и приставали к пассажирам, за что им сделали замечание. Словесная перепалка переросла в небольшую драку, которая закончилась бегством зачинщиков. Вслед им стали кричать «езжайте в свои аулы!
И что? Мы от этого жить лучше начнем? Во времена пандемии, когда люди сидели дома, насколько важно было, какой ты спортсмен? Это не имело никакого значения. Важно было, какой ты врач, чем ты можешь помочь обществу здесь и сейчас.
Бойцов и спортсменов ценить надо, но переоценивать не стоит. Нужно, чтобы люди шли и развивались в других направлениях, чтобы к кавказцам не относились как к людям, от которых многого не ждут. Необходимо разрушать эти стереотипы. Родители и первые тренеры должны доносить до ребят важность школы и знаний. Все это нужно доносить до молодых ребят, чтобы тенденцию исправить.
Бадаев: культ силы – серьезная проблема кавказцев
Новости о межэтнических конфликтах, или, выражаясь языком правоохранительных органов, «бытовых конфликтах», но с межэтническим оттенком, всё чаще и чаще всплывают в российских СМИ. и быдло идёт быковать на чужие территории. В Нижегородской области зафиксирован высокий уровень преступности иностранных жителей по отношению к россиянам. Эксперты пояснили причины агрессии мигрантов, сообщает Почему кавказцы так оскорбляются когда кавказская девушка выходит замуж за не кавказца и особенно за русского?
Почему кавказцы такие агрессивные и вспыльчивые? | Кавказский вопросъ | Яндекс Дзен
Поэтому неудивительно когда кавказец видит, что его брату грозит опасность, то он всегда за него заступится. Город мнение «Это экономическое бедствие»: волгоградец объяснил, откуда в России скинхеды и почему они ненавидят мигрантов. Почему в странах с агрессивным, вспыльчивым и запальчивым населением самоубийства совершаются меньше всего? Федеральный центр обвиняет Дагестанский народ в тотальной коррумпированности, но почему-то забывает о том, каким образом она распространила свою власть на Северном Кавказе. Почему кавказцы такие агрессивные и вспыльчивые? | Кавказский. Еще одной причиной вспыльчивости кавказцев может быть их страсть и эмоциональность. Все кавказцы агрессивные? О «повсеместной агрессии и опасности» кавказцев разговор велся с тренером по борьбе, Шамилем Алиевым.
Сходим с ума. Откуда в нас столько агрессии?
Джон Карпетер: Например, если в руке человека окажется предмет, похожий на пистолет, и он направляет его на полицейского, тот уже может стрелять. Если вооруженный ножом человек находится от вас на расстоянии менее 6 метров и демонстрирует агрессивные намерения, можешь смело стрелять. Практика и жизнь показывают, что именно на этой дистанции у тебя есть шанс. Потому что расстояние в пять метров особо прыткие особи могут покрыть в два прыжка. Ты даже пистолет из кобуры вырвать не успеешь. И самое главное - американский полицейский убежден, что, как бы не сложились обстоятельства, он, скорее всего, будет оправдан. За него горой встанет вся правоохранительная система. Да и общественное мнение. Евгений Харламов: В России тоже есть инструкции по применению оружия. Но применяют его в десятки, если не в сотни раз реже, чем в Америке.
Причин тому несколько. Во-первых, там оружие в обществе легализовано, что само по себе повышает потенциальную конфликтность общества. Во-вторых, сама численность населения в Америке в два с лишним раза больше, чем население России. А где много оружия — там чаще звучат выстрелы. Это самоочевидно. Стволы ведь приобретается не для того, чтобы потом годами висеть на стене, правильно? В России же представить себе идущего по улице вооружение человека трудно. У него тут же возникнут проблемы с полицией, и на разговор с ним тут же выедет группа немедленного реагирования. Хотя в некоторых, скажем так, своеобычных регионах Кавказа оружие есть чуть ли не в каждом доме.
И носят его практически открыто. И число его только увеличивается. В той же Чечне ни одна свадьба или рождение мальчика не обходится без массовой стрельбы. Одно время они пытались навязать эти традиции и в других регионах России. Но это было быстро и радикально пресечено. Но в среде их традиционного обитания с этими народными традициями бороться очень сложно. И это оружие, разумеется, периодически стреляет. Но в полицейских здесь стреляют тоже крайне редко. Потому что традиции общества таковы, что к стрелку потом возникнет масса вопросов со стороны родственников убитого.
И он в качестве последнего привета может получить встречную пулю с их стороны. Евгений Харламов: Каждый случай применения оружия — форс-мажор. Человек сразу же отстраняется от службы.
Во многом благодаря этому Дагестан был, пожалуй, самой свободной республикой России. Во всех смыслах слова: с одной стороны, свобода оборачивалась анархией, горами мусора и непомерной коррупцией, с другой — предприимчивым, мало зависящим от власти населением и великолепной журналистикой. Сейчас центр пытается выстроить здесь стандартную вертикаль, назначая на руководящие посты «варягов». Чем это обернётся для баланса сил в регионе — покажет время, но строят вертикаль явно вопреки местной системе сдержек и противовесов. В её сердце, равно как и в способности к быстрой мобилизации, лежит особая социальная структура, существующая вне национальностей. В антропологии эти скрытые схемы солидарности нередко возводят к системе локальных кавказских «обществ». Сельские общества Кавказа Антрополог Дейв Хейтон, много лет проработавший в регионе, говорил: «Кавказ — это деликатный танец невероятного гостеприимства и жуткой ксенофобии».
Заняв пусть и небольшую, но свою территорию в горах, общество необязательно монолитное этнически ревностно охраняло её от чужаков. Одновременно из-за дефицита земли в горах представители этих обществ часто занимались отгонным скотоводством и отправлялись на заработки, проходя по территориям друг друга. В горах не строили постоялых дворов, но в каждом доме странник обретал ночлег, а если потребуется — и защиту. Хороший гость мог стать кунаком — чем-то вроде друга с полномочиями делового партнёра, однако вздумай путешественник осесть в гостеприимном селе, ему бы сразу объяснили разницу между туризмом и эмиграцией. Вокруг территорий на границах обществ постоянно вспыхивали конфликты — в XIX веке такие споры были для российской администрации настолько серьёзной проблемой, что за консультациями обращались даже к пленному имаму Шамилю. В наши дни мало что изменилось. Селениям Чуни и Цухта нужна вода из пограничного родника, но не меньшую роль играет престиж. Подобные конфликты возникали и вокруг пустошей. Малый народ терекеменцев известен своеобразным промыслом: они издавна выкапывали искусственные озёра на пути сезонной миграции диких уток. Стоило туда сесть большой стае, охотник дёргал за верёвку — и озеро накрывала сеть, позволявшая ловить разом сотни птиц.
Однажды семья живущих в Дербенте выходцев из селения Падар узнала, что бывший сосед объявил своей их старую ловушку на уток, которую прежде брал в аренду. Пришлось идти на разборки. Нашу долю ещё прадед купил за буйвола, но как это доказать, если продавец давно помер? Отправились к старейшинам. Один подтвердил: да, было такое. Мы в лес, к ловушке, — и соперники следом. Мы — отец с сыном, и они тоже. Чуть друг друга не порешили. Старики обе семьи стыдили. Говорили, что ловушка большая, места много, просили разделить по-хорошему.
Но мы не уступали. Пропади эти утки пропадом, главное — наши права отстоять. Чтобы уважали. Не успокоились, пока не добились своего. И заключает торжественно: — Наша ловушка считалась лучшей в лесу. За неё стоило бороться. Мы победили, вернулись в Дербент и больше никогда сами не ловили. Ни отец, ни я, ни мои дети. Три года назад я приезжал в Падар и даже найти её не смог… Примиряют обычно посредники. Обиженный может прийти к кунаку из села обидчика и с ним вместе отправиться в сельсовет или в мечеть для разрешения спора, причём кунак будет своеобразным адвокатом, отстаивающим интересы друга перед односельчанами.
При массовом конфликте посредником может выступить любой авторитетный человек — имам, председатель сельсовета, гость, уважаемый старец или выдающийся спортсмен. Так, многолетний спор селений Гагатли и Риквани вокруг родника разрешил чемпион по боксу Алисултан Надирбегов. Гагатлинцы получили доступ к воде, а местный депутат в благодарность устроил в Риквани скачки. Куда веселее, чем потасовка с поленьями наперевес. Увы, спор жителей Чуни и Цухты осложняла принадлежность соседей к разным народам. Национальный фактор Как ни странно, большинство конфликтов на Северном Кавказе не имеют прямой национальной составляющей, и даже в массовых драках коалиции формируются не по этническому принципу. Объясняется это тем, что, по мнению многих антропологов, до конца XIX века наций в современном понимании этого слова в регионе просто не существовало. Карпов и Е. Капустина в работе «Горцы после гор». Разноязыкие общества жили бок о бок, торговали, обменивались легендами и технологиями.
Чтобы убедиться в этом, достаточно сравнить ингушские и осетинские башни, почитать версии нартского эпоса разных народов. Разъединить взаимосвязанные культуры, приписав конкретные достижения одной нации, не просто невозможно — сама постановка вопроса некорректна. И всё же кавказские националисты упорно пытаются это делать, доказывая древность своего народа и превосходство его культуры. Формирование народов Северного Кавказа завершилось уже в составе России. Решающую роль сыграло советское разделение региона на национальные республики с порой весьма произвольными границами. Этническую группу адыгов распределили сразу на три территории, поделив на адыгейцев, кабардинцев и черкесов. В двух республиках их объединили с тюркскими народами карачаевцев и балкарцев. Вскоре к этому добавились депортации 1943—1944 годов и переселения подчас принудительные представителей других народов на опустевшие земли соседей. Всё это сломало традиционный баланс взаимоотношений кавказских обществ и породило множество конфликтов, которые сегодня принято называть межэтническими. После распада СССР по всему пространству бывшего Союза обострились национализм и тоска по Золотому веку, когда великие предки справедливо повелевали огромными территориями.
Вспыхивали межнациональные распри, и Кавказ не стал исключением. Положение усугубила миграция сотен тысяч горцев на равнины и в города, где система ценностей, построенная вокруг взаимоотношений конкретных сёл, оказалась почти неприменимой к повседневной жизни. Сразу четыре народа, принадлежащие к трем языковым семьям осетины, ингуши и карачаевцы с балкарцами , объявили себя наследниками алан — скифо-сарматских племён, до XIV века контролировавших равнины Западного Кавказа. Чеченские историки писали книги о существовавшем со времён Ноева ковчега недавно якобы найденного в республике едином народе вайнахов, к которому относили, помимо себя, все родственные нации, и прежде всего ингушей. О том, что термин «вейнах» был предложен в качестве этнонима советским лингвистом Н. Яковлевым на волне планировавшегося в 1920-х объединения двух родственных народов, при них лучше было не упоминать. Ингуши при этом понимают, что объединение, по сути, означает их ассимиляцию чеченцами. А потому предпочитают разыгрывать аланскую карту, добавляющую легитимности территориальным претензиям к Северной Осетии. Так появилась новая столица Магас, названная в честь легендарной аланской столицы. В конфликте селений Чуни и Цухты национальный фактор был не столь важен, особенно поначалу.
Аварцы из Чуни издавна жили в районе, населённом преимущественно даргинцами, многие владели даргинским языком.
Суровая жизнь в горах из поколения в поколение невероятно укрепляла характер. Кавказцы видели смысл своей жизни в борьбе, в постоянном преодолении препятствий.
Кавказцам привычно было решать спорные вопросы силой и всегда мстить за нанесенную обиду. Ибо не отомстить за обиду в условиях небольшой изолированной общины значило потерять лицо, репутацию - на очень долгое время. А низкая репутация значила, что к твоему голосу в общине будут меньше прислушиваться, у тебя будет меньше шансов на столь необходимую в условиях постоянной войны поддержку и защиту земляков.
Человек, если оскорбили его семью, должен был сам идти и мстить за обиду.
Мне страшно приезжать в махачкалу, за себя и семью, жена очень хочет жить в махачкале, я против. Я бы сказал, что подавляющее большинство фактов, описанных в ней - именно претензии к насилию. Да, насилие - зло, и надо жить в цивилизованном обществе, где каждый уважает себя и окружающих. Но по опыту своей жизни то есть отвечая только за себя, хотя каждый с этим в какой-то мере тоже согласится и найдет примеры и в своей жизни могу сказать, что добро часто если и вовсе не всегда воспринимается как слабость. И приходится становиться все более злым и жестоким, чтобы выжить. А отсюда вытекает и все то, что так упрекается в статье: клановость, понты, агрессия, взятки.
Клановость: потому что одному выжить - просто нереально, нужна либо дружная семья, либо надежные друзья, либо хотя бы купленные подчиненные. Понты: потому что а как же без них? Ведь как ты сам себя поставишь, как ты сам себя любишь, так тебя и будут воспринимать окружающие. Понты - не что иное как позиционирование себя в обществе. Агрессия: потому что ну попробуйте кто-нибудь, например, построить бизнес без агрессии. Вас радостно пустят в теплые, кормовые места, ага. Или, когда тебя будут выживать с работы или из дома, отвечать добром и прощением.
Взятки: потому что это общая проблема любой разросшейся бюрократии. Если проще заплатить и получить нужный результат прямо сейчас, мало кто захочет честно горбатиться неделями месяцами. И не надо думать, что если общество и страна цивилизованные, то насилия там нет. Самая богатая страна мира США постоянно ведет войны и бомбит другие страны. Я уже не говорю про простое бытовое насилие, которое есть и будет всегда и везде: толкнуть в школе, ударить в подворотне, интригами выжить коллегу и занять его теплое место. Мира без насилия - нет и не будет, потому как такова природа человека. И по поводу девушек.
Вот в статье автор пишет, что девушкам надо иметь цель в жизни и все прочее. А я думаю, что как раз такой женщина и должна быть: на огромных шпильках, в короткой юбке, с тоннами макияжа и с желанием выйти замуж. Потому как в других странах, где у девушек как раз есть цели в жизни, они даже и одеваются уродливо: в штаны и ботинки, идут словно солдат на марше, не красятся и за собой не следят. И замуж для них - просто средство ограбить мужа при разводе, благодаря местным демократическим законам, и украсть у него детей. Лично мне таких девушек с целями в жизни - даром не надо. Начну с тех о ком тут пишут, с хорошего, пока не прочитал, не внял еще бы на делах доказывали, в работе, в труде что в действительности у меня предвзятое отношение к дагестанцам, но понимаю, нет плохих наций. Есть нехорошие люди портящие лицо своей национальности.
В жизни встречал много людей из разных национальностей и хороших людей тоже. Время действительно тяжелое сейчас, какой ужас на Украине, считайте это происходит у нас, какой ужас. Поверьте и в центральной России и в частности в Башкортостане национальная напряженность очень высока, президент у нас как говорят башкиры про него, Хамитов-татарин, но даже дело не в этом, он просто "глашатай" происходящих событий и не более, действительно просто озвучивает банкроты предприятий и хозяйств и более ничего. В период правления нашего бабая Муртазы Губайдулловича он башкир и патриот малой родины и опора России , Башкортостан был одним из 8 официальных регионов доноров России. А сейчас Башкортостан даже в приволжском-федеральном округе занимает 4-5 места и коэффициент наш 0,7 при коэффициенте более 1 регион считается прибыльным. Почему федеральная власть сняла наших бабаев Шаймиев-Татарстан, Рахимов-Башкортостан , загадка для меня. У нас неофициальное противостояние с Татарстаном и они в отличии от нас только укрепляют и живут еще лучше.
Просто у власти по Чингиз Айтматову прочитайте и узнаете -манкурты, предатели родины. Напряженность и у нас и с русскими и с татарами. Так не должно быть, как мы дожили до того, что кушаем себе подобных. Пример от обратного, Ингушетия и их лидер Евкуров Ю. Б, для меня настоящий он. Посмотрите, что в последнее время вы слышали про ингушей негативного, обратите внимание, на политику Евкурова, он бесстрашен и близок к народу своему и видит только единство с Россией и только с ней. На Кавказе распрсостранено было такое, что как только происходит противостояние, как тут же некоторые личности и массы определенных народов готовы примкнуть к другому государству и да, правду сказано, что имперская Россия "купила" Кавказ.
Неужели вы мы такие, за золото готовы продасться. Нам всем следует сжать зубы и работать, трудится во благо своего народа, во благо России, будем дружнее. Ахры заман у башкир говорят, судный день по религии, пик цивилизации в науке, страшные времена ведь, происходит подмена понятий. Это ведь наши земли, мы в одном государстве, а в итоге все плюют на свою страну, что тогда думают враги наши?... Врагам не нужны люди России своих хватает в силу перенаселения земли они своих заселят и не будет нас, а те кто попытается якобы спастись находя "родственные" народы у других государств, будут продавать своих, так и будет. Нужно работать, работать над собой,знать свое место и не кичится и терпеть-терпеть... Как то совсем недавно я сказал русскому другу Он не пьет, не курит, не балуется наркотиками, занимается спортом, два высших образования, работает в производстве и он просто добрый человек.
Наши общие знакомые сделав нехорошее просят не говорить Олегу... Сила в нем чувствовалась всегда в армии дагестанцы уважали его и называли "Малыш" по одноименному фильму "Фанат" , я понял в чем его сила... Его ответ: возьму "калаш" и пойду воевать, вот и весь ответ. И знаю он не предаст, проверено и не раз! Деды жизни отдали в Отечественную войну, а мы забыли как она им досталась, отдали саму суть мирского-жизнь, что бы мы жили! Неужели мы должны порочить память их живя в пороке и страстях, неужели они за это умирали? Была гражданская война, где брат на брата, сейчас аналогичная ситуация, подобна предгражданской войне.
Всеми силами не допустить этого. Ведь поверьте, в отличии от многих, народы России духовны и у нас у всех обострено чувство справедливости. Нам всем дан великий дар прощения, мы все от природы добры и великодушны. Только этого мало, мы привыкли, что нам подадут, не должно быть так, ведь все ипостаси об этом говорят начиная от религии и заканчивая наукой и философией. Сжать зубы и работать вон враги наши в прошлом, население Германии и Японии, всем нам прискорбный пример. Проиграли войну и доказывают, как они умеют жить достойно. Надеюсь вы поняли меня правильно.
Нам всем нужно быть дружнее и сильнее и добрее! Всего хорошего всем! Дай нам всем сил и разума и не устрашится нам в страданиях! Зачем оскорблять Дагестан или Дагестанцев? Я сама родилась и выросла и на данный момент тоже проживаю в Москве,не смотря на это я уважаю и люблю свой народ! Мы должны гордиться своими предками,своими обычаями! Да есть некоторые люди которых и не хочеться называть людьми,но как говориться семьи без уродов не бывает,по ним судить всех не стоит!
Кто что делает чтоб исправить всю эту ситуацию,скажите пожалуйста,надо с людьми работать,очень много молодежи с гор приезжает в город учиться,работать,родители в горах никто не контролирует вытворяют что хотят,но тут не стоит родителей винить или их воспитание,очень много людей у нас которых читать,писать не умеют,потому что не было возможности и не было условий! Так создайте условия чтобы люди были грамотнее,учились,работали занимайтесь ими! Про коррупцию в Дагестане вы говорите! А что в России нет коррупции? Откуда она к нам пришла,можете объяснить? Приведу элементарный пример в январе этого года я попала в больницу в Москве,пока папа не дал врачу грубо говоря взятку палатный врач даже незнал что у него в палате новая больная,а хотя врач русский а не Дагестанец,так что безгрешных нету! На счет свадеб,залов,калыма и свадебных платьев,это я считаю проблема сугубо личная каждого,кто как хочет так и делает,не нам это обсуждать!
Единственное можно откорректировать некоторые моменты:ваххабизм которая так распространена среди нашей молодежи,не только у нас но и по всему миру,эти черные хиджабы и хотелось бы чтоб наши девушки были умными и воспитанными,а не силиконовыми бабами бомбита! И на последок хочу сказать Баширу Магомедову и его подобным,не надо в инете виртуальные блоги печатать,а надо что то предпринять если у вас есть такая возможность и внести свою лепту в развитии,воспитании и процветании своей Республики!!! Я немало встречала людей, которые стыдились своей национальности. Из России уезжают все технари и ученые, просто образованные люди, интеллигенция всех мастей, а на их место приходит малообразованное грубое и глупое быдло, которое не стесняется быть русским. Мне кажется, что мы по-тихоньку приближаемя к концу света... У меня отец дагестанец,мама русская,но я уважаю и ту и эту сторону! Да в Дагестане должность передаеться по наследству,везде деньги,денег и связи нету ты ни кто,девушки так называемые мусульманки губы надули,стрелки чуть ли не до ушей,бомбиты смешно ,в первую очередь надо развить культуру,стыдно бывает пройдешься по парку сломанные скамейки,мусор,урны для чего созданы не многие знают,уважение в маршрутку заходят пожилые люди,женщины с детьми,наша молодежь уткнеться в айфон и типа ничего не видят таких примеров миллион.
Коррупция у нас занимает 1-е место в школах берут деньги за оценки с 1-го класса,5 стоит 150 руб,-100 руб куда мы катимся? Это конечно большой вопрос! Но не прав в том, что тебе стыдно быть дагестанцем. Твои мысли давно поселились в моей голове. Но я, все равно несмотря на этих ублюдков позорящих Дагестан, горжусь тем, что я дагестанец. И стараюсь делать добро людям любой национальности и вероисповедания и за себя и за этих моральных уродов вдвойне. И когда есть возможность стараюсь объяснить им в чем величие настоящего дагестанца.
Я сам занимался и борьбой и боксом. Но никогда ни сам не обижал и не давал обижать другим слабых, женщин, пожилых и других. И еще - соседей не выбирают, а сосед для дагестанца ближе даже чем родня. Поэтому мы должны научиться жить с соседями русскими, чеченцами, татарами, кабардинцами и т. Хотим мы этого или нет- без этого нет нормальной жизни ни одной стороне. Мира и спокойствия Вам всем! Но есть другие кавказские народности, и думаю..
Я когда-нибудь познакомлюсь и подружусь с дагестанцем который мне руку пожмет и скажет что я его брат, а я ему отвечу тем же. Мне очень импонирует что Вы так рассуждаете, ведь умные люди, не важно какой национальности, они же видят что происходит правда? Что МЫ деградируем вместе с вами, нет у вас больше традиций, чтобы вы не говорили про уважение к старшим где оно? Это ваше уважение? Веками мы - русские, и народы Кавказа жили в шатком-валком мире, а сейчас что, я вижу что среди моих друзей растет национализм, самый едкий, самый противный, самый жестокий они еще сами не осознали этого , и это выльется в один момент, да, мы терпим вас, и любим вас, пока что. И знаете что мы видим, что вы не хотите меняться, а мы стараемся, как ни крути, не в обиду Вам... Но мне плевать как у Вас там в Дагестане за что и кому вы там платите.
Меня очень сильно раздражает отношение кавказцев к нам русским. Причина одна русские деградируют спивается спортом никто не занимается боятся дать отпор. Жалко что у русских большое терпение. Я и себя прокормлю, и дом построю. Взятку берут за всё!!! Не поделишься- не получишь. Мы - кавказцы все более деградируем.
В Чечне и с чеченцами в "русской" России та же ситуация. Все становится хуже и хуже, в глазах рябит от "гуронов" с понтами выше облаков. Хотя лично для меня текст местами грубоват. И вообще народы Кавказа! Гордитесь своей нацией и боитесь за ее честь, чистоту, благородство и духовность! А начинать надо всегда с самого себя, своей семьи, детей и внуков! Все правильно говорит.
Я тоже жалею что я даг. Мы потеряли все честь,уважение и. Говорить об исламе,когда большинство не совершают намаз.. Был случай когда дагестанки сидели сидели пили пива с другими пацанами в городе МО. Через полвека вообще разумных людей в дагестане не останется... Спортсмены токо... Я давно уже жалею что я даг...
Я родился в Белоруссии и живу все жизнь. Были подобные моменты в 90, кто не ходил на другой район, кто не бил пацанов с других районов, фанари, ветрины, не было мобил отбирали джинсовки. Кто не выезжал в более крупный город и не бил представителей субкультур тогда они назывались неформалами Все это прошло милиция "оторвет кое что" за такие поступки. И коррупция уйдет, понты уйдут все уйдет с возрастом И с укреплением власти. Так что все мы проходим одни и те же эволюционные моменты, только с разной скоростью. Социологию никто не отменял. Ищите кусок хлеба своей семье, радуйтесь любви, детям красивым улицам.
И давайте все вместе дружить и встречаться за одним столом. Удачи всем в хороших делах!!!!!!!!!!! Да, некоторые Дагестанцы низко упали, а все из-за чего? Сама я живу в Москве, честно сказать я даже домой ездить не хочу. Тоже самое твориться и в КБР - понты и можоры. И все эти бюджетники вечно с протянутой рукой. Да тут все прогнили уже.
Им плевать на своих родителей,детей. Но это все больше про дагестанцев пост 90-х г. Статья Башира про Дагестан и дагестанский народ очень понравилась. Я тоже из Дагестана. Всегда гордилась своей национальной принадлежностью,но в последнее время я стараюсь не говорить,что я из Дагестана в силу того,что народ наш деградировал. Особенно это касается молодёжи. Посмотрите как они себя ведут за пределами Дагестана!!!???
Отвратительные дикари!!! Все,что написал Башир,истинная правда! Мой отец - дагестанец, офицер советской, а затем российской армии, отдавший годы служению Родине. Я дагестанец по отцу и русский по матери, поэтому могу смотреть на вещи достаточно объективно. При этом я неуютно чувствую себя среди современной дагестанской молодёжи. И как русский дагестанец такой вот каламбур , я говорю: не судите о нации по её не самым лучшим представителям! В данный момент меня очень раздражает поведение отморозков с северного Кавказа, которые унижают имидж кавказца.
В молодости я помню в Дагестан приезжало много туристов из России и Украины, и в Каякентский санаторий, и в горы ездили, в Гуниб, и на Самур. Они всегда хвалили Дагестанцев за наше гостеприимство, уважение к старшим, и уважение к гостям. А сейчас ощущение такое что молодняк будто с цепи сорвался. Я думаю, что в прошлом все-таки Дагестанские адаты сдерживали и самые горячие головы, а сейчас идет непонятная смесь исламизма с алкоголизмом, и от этого идет просто беспредел. Моя боль это то, что когда я говорю что я дагестанцех, люди шарахаются или смотрят с неприязнью. Они не видят во мне советского офицера, доктора наук, ветерана и кавалера ордена красной звезды, они во мне видят одного из тех, кто орет Алах Акбар на улице в полночь, оскорбляет достоинство девушек, избивает боллее слабых, не уважает закон, и так далее. Очень обидно.
Сложно с быдлом бороться, но нужно. Иначе - будет плохо всем. Быдла хватает в любом народе. Просто, по какой-то причине, у кавказских и некоторых среднеазиатских народов процент дегенератов значительно выше, чем у других народов. Способность сдерживать свои дурные наклонности - это один из признаков сильной личности с достаточным уровнем интеллекта и наоборот. К сожалению, "и наоборот" - как раз кавказский сценарий. Подавляющее большинство "горных" даже не в состоянии трезво увидеть себя со стороны.
Они не понимают, что со стороны смотрятся ужасно. Отсутствие интеллекта или наличие его, но ниже плинтуса не позволяет им ничего созидать самостоятельно. Они в состоянии только потреблять и разрушать. У государства Китай огромная история, европейские государства и Россия это просто дети, которые еще набираются жизненного опыта. Так вот у Китайцев совершенно другое отношение ко времени- для них сто лет это вообще не о чем. Все завоеватели пассионарии по Гумилеву были просто переварены китайской нацией и от них остались лишь одни воспоминания. Вот сейчас много информации о заселении кавказцами больших русских городов, что де русских скоро не останется, а прибывшие кавказцы не ассимилируются в новых местах проживания и.
Да действительно не ассимилируются, но это в краткосрочном перспективе. А вот если взять скажем два- три поколения, то я уверен, что это уже не будут те брутальные и гордые горцы как были их деды и прадеды, наверняка не будут знать своего родного языка и иметь не очень приятный например мААсковкий выговор. Я к чему это. ВОт мы русские боимся заселения Кавказцами наших городов, а я почему- то думаю, что боятся нужно небольшим Кавказским народам, чтобы не утратить своей национальной идентичности. Возвращаясь к статье, думая Башир, живя в Англии все дальше и дальше будет удаляться от своего народа. До в Дагестане думаю никто рыдать от этого не будет. Думаю, что самый лучший сын своего народа, это тот, кто живет дома, делает лучше жизнь там где родился.
Вы описали всё развёрнуто! Вы просто Молодец! Я согласна, что во всякой нации есть "индивидуумы", которыми гордиться не приходиться и так же есть прекрасные и интеллигентные люди своей нации. Я сама русская и меня очень обижают намёки и слова по поводу того, что Россия и Мы - Русские виноваты во всех "бедах" Дагестана... Мы, русские девушки, так же виноваты, что мусульманки не все ведут себя непристойно по Вашим законам! Это смешно! Каждая девушка должна отвечать за себя!
С чего некоторые комментаторы взяли, что их мусульманки чище, чем русские девушки!!!!??? Будет интересно, потому что это мнение человека, который половину своей жизни прожил на Кавказе, а половину в России. Я аварец по матери и русский по отцу. Родился и вырос в Дагестане. У меня, понятно, нет красных макасов, бейсболки FBI и прочих архетипических атрибутов кавказца. У меня нет моноброви и я не пристаю к девушкам на улице. Я обычный, в меру интеллигентный, ничем особо не примечательный парень.
Но перейдем к делу. Лично я терпеть не могу Дагестан и дагестанцев. Каждый раз, приезжая родину, я боюсь за себя. Уже начиная с посадки в поезд, когда вся эта толпа влезает в вагон. Избить или оскорбить тебя могут на пустом месте. Не понравился тон, манера разговора, внешний вид — драка обеспечена. К слову, я занимался единоборствами полтора года.
Почему дагестанцы такие агрессивные? они и сами не знают
Русский город из которого пытаются вытеснить русских! Возник конфликт, где стороны попытались отстоять свою правоту силой, кавказец достал нож и нанес своему конкуренту смертельное ранение, а заодно порезал и его спутника. Когда пассионарность некоторых кавказцев зашкаливает, выходя далеко за границы законодательства и моральных норм, эта злоба выливается в антикавказскую риторику и даже выступления. Почему кавказцы безнаказанно третируют русских. Profile. User: anti_chief. Кавказцы видели смысл своей жизни в борьбе, в постоянном преодолении препятствий.
Исторический контекст
- Почему дагестанцы такие агрессивные: научные объяснения вспыльчивого поведения кавказских народов
- Почему кавказцы такие агрессивные. Почему у нас кавказцы не ведут себя как дома
- Сходим с ума. Откуда в нас столько агрессии?
- Психолог рассказала о причинах массовой агрессии мигрантов на юге России
«Уровень тревоги зашкаливает». Что стоит за регулярными конфликтами с кавказцами?
Почему кавказцы такие агрессивные и вспыльчивые Кавказский вопросъ почему красивые Мем Сожительство Рисовач Ру крепкие здоровые Объясняю просто Этобаза Дзен Причины самые сильные так себя ведут в россии многие врачи Пикабу mihali on twitter Алкаш Медведев. Почему кавказцы такие агрессивные и вспыльчивые Кавказский вопросъ почему красивые Мем Сожительство Рисовач Ру крепкие здоровые Объясняю просто Этобаза Дзен Причины самые сильные так себя ведут в россии многие врачи Пикабу mihali on twitter Алкаш Медведев. Последние новости в городе: Новости сегодня в Москве: Кавказец объяснил почему они нападают. Если кавказец заметил, что в его сторону поступила шутка от незнакомого человека, то он мог спокойно убить его.
Смотрите также
- Что делать, когда кавказцы говорят всякие гадости вслед?
- Почему современные русские так слабы? Почему кавказцы такие агрессивные.
- Почему мигранты ведут себя агрессивно
- Все кавказцы агрессивные? - Скачать видео
- Кто они такие?
- Почему кавказцы вспыльчивые? взгляд изнутри
Лучшие ответы
- Почему кавказцы такие «наглые»?
- Новости сегодня в Москве: Кавказец объяснил почему они нападают..
- Психолог рассказала о причинах массовой агрессии мигрантов на юге России
- Кавказцы vs Полиция. Противостояние. Часть первая |
- Почему жители КЧР и Дагестана устроили антисемитские протесты и потребовали выселить евреев
ПОЧЕМУ КАВКАЗЦЫ АГРЕССИВНЫЕ
молодых, здоровых, агрессивных вполне могут нарушить внутреннюю стабильность государства. А теперь отвечу на вопрос, почему кавказцы такие «горячие» и вспыльчивые? Кавказцы опасны потому, что они агрессивны по своей природе. Кавказцы видели смысл своей жизни в борьбе, в постоянном преодолении препятствий. Можете подробно объяснить о них, просто говорят калмыки агрессивней чем кавказцы. Такая реакция свойственна всем людям, в том числе и работающим в СМИ, которые при этом еще и чувствуют, что будет звонкой новостью, а что нет.